【48812】宋代名人大观 “种家军”的创建者种世衡

　　提起北宋的将门伟业，民间总爱夸说“杨家将”，这难免使具有天波杨府的开封人感到骄傲。其实,为北宋立下赫赫战功的，还有出自洛阳的“种家军”，这是比“杨家将”更正规的“国军”。

　　这支部队一向维系到北宋末年。《水浒》中鲁智深和史进说起的“老种经略相公”，指的便是“种家军”的将领之一种谔，他的父亲便是北宋名将种世衡。

　　洛阳人读《水浒》时，很难想到“鲁提辖”的长官是洛阳人，是因为书中有个细节没有打开写。现在，让咱们顺着他“拳打镇关西”那段文字读下去，便会逐渐清楚了。

　　《水浒》第二回写道：豪杰九纹龙史进，到延安府老种经略相公处寻觅师父王进，走到渭州（今甘肃省平凉市），遇到鲁达（其时他没有称“鲁智深”）。鲁达时任渭州经略府提辖（是“提辖兵甲响马公务”的简称，主管操练戎行和督捕响马，职位并不低）。他传闻史进要找王进，就介绍道：“俺也闻听他的姓名。那个阿哥不在这儿。洒家听得说，他在延安府老种经略相公处阴谋。俺这渭州，却是小种经略相公镇守。”

　　请注意：这儿呈现了“老种”和“小种”。“老种”是指种谔，洛阳人，是镇守延安府的名将；“小种”即指种师道，是镇守渭州的名将。宋王朝把“老种”、“小种”都放在要害岗位，足见其对“种家军”的注重。其时，鲁达因要向史进介绍这两位洛阳人，与史进入店吃酒，遇到了不平事，所以就找了一个茬，把渭州关西镇的郑屠打死了。

　　他之后，当地政府却不敢逮捕他。因为种家军的声威和实力太大了，他的后台太硬了。书中写渭州府尹不敢当即缉捕嫌疑犯，先去请示了“经略相公”，得到允许后才敢下文书捉人，足见“经略相公”的权利之大。

　　《水浒》中有好几处提到老种经略相公。比如东京八十万禁军教头王进、青面兽杨志，都在他手下任过职。金钱豹子汤隆，也以在他手下打造过武器为荣。这些豪杰，为啥对姓种的将领这么敬服呢？

　　本来，老种的父亲种世衡，是和范仲淹齐名的北宋名将，此人不光在军事防护上有一套，在当地作业方面也很有成果，仍是闻名的画家。他的３个儿子，每人带领一支劲旅，声称“三种”，并由此构成种家军，屡次为宋朝建功，在民间很有声威，时人亲热地称其为老种和小种，这比称号老爷更为亲热。不过，这儿的“种”读chóng，而不是读种子的zhong。

　　比起老种和小种，种世衡的名望更大，名列《中国历史百大军事统帅》一书。公元９８５年，他出生于洛阳。其祖父种诩，曾担任北宋吏部令史，后调补长安主簿。其叔父种放，乃是北宋闻名易学家。种世衡年少失掉爸爸妈妈，随叔父日子。宋线年）他步入宦途，为官终身，首要功劳在于镇守边防。《宋朝现实类苑》记载他有８个儿子：种古、种诊、种谘、种咏、种谔、种所、种记、钟谊。其间种古、种诊、种谔战功显赫，关中请教称其为“三种”。种世衡的孙子辈中，将才多多，其间以种师道最为有名。

　　自种世衡创立了种家军之后，他一家三代保大宋，在与西夏作战中屡建奇功，时人誉其“种家军”。

　　种世衡不是通过科举步入宦途的。２８岁时，他因叔父种放的荫恩而得官位，到洛阳西边的渑池县任知县。其时的渑池县穷得叮当响，城内香客不忍邻近山上的那座破庙旷费，所以找到县衙，恳求新任知县种世衡划拨银两予以修理。种世衡说：修庙能够，但眼下正值农忙时节，不得影响农活，就你们几个人去修吧。

　　那些香客热心很高，通过数十天抢修，工程行将竣工，就等着替换大梁了。但是香客们大多是垂暮之人，大梁粗大沉重，怎样也抬不动。工程被逼中止，所以他们又来找种世衡商议，让他想想方法。

　　第二天早上，他命几个衙役剪短了头发，扮作摔跤人容貌，自己骑上马，让“摔跤人”走在马前 ，招摇过市。不一瞬间，围过来许多请教。

　　种世衡对围观的人说：“咱们预备到山上庙里教习摔跤。有乐意去看的，能够跟着去看。”一大群请教紧随其后来到庙前。种世衡说：“要摔跤，得先打开场子，可这根大梁横在这儿很妨碍，来！咱们先将大梁抬上山墙，然后再看摔跤中不中？”咱们齐声说 ：“中！”所以齐心协力把大梁放到位。然后，咱们去看那场非专业摔跤，种世衡则笑眯眯地走开了。

　　公元1040年，西夏王李元昊统兵犯宋。宋仁宗传闻种世衡有策略，就让他到边城宽州（今陕西延安东北）就任，抵挡西夏戎行的侵略。

　　种世衡来到边关一看，西夏戎行首要是马队。而抵挡马队，第一轮冲击须靠箭镞，得有适当密布的“火力”遏止马队进攻。因为战士数量有限，他决议发起请教操练射箭。但请教们只管出产，操练射箭的积极性不高。他就想出一个怪招：用白花花的银子做成一个个箭靶，规则谁射中了，箭靶上的银子就归谁。老请教看完告示，议论纷繁：“这是破天荒的事啊！也是送到眼前的银子啊！”所以摩拳擦掌，摩拳擦掌。

　　第一天试射，请教挟弓带箭，如潮水般涌来。一天下来，有那善射者竟弄走一小篮子银子。老请教看到了期望，操练射箭的积极性大幅度的提高，有的克己箭靶子，不分昼夜在家里操练，技巧渐渐的升高，能射中箭靶的人渐渐地多。

　　为进一步提高射技，种世衡加大了射箭的难度，把银靶面积缩小，但张贴的银子厚度加大，银子的总重量不变。这更调动了那些射箭高手的积极性。通过层层选拔，成百上千的射手出现出来。每次竞赛射箭，宽州都像过元宵节相同，热烈之极。

　　看着大伙儿热心高涨，种世衡又出台新方法：告知手下向请教分配徭役时，也弄许多靶子，射中者能够减免徭役；违背法令之人，射中者也可从轻治罪。这样一来，操练射箭的集体扩展了，半年下来，宽州请教人人善射，西夏戎行来侵时，神箭手一齐上阵，大显神威，射得西夏人提心吊胆，狼狈而逃。

　　公元1040年，西北战事吃紧，正是西夏军常袭延州（今延安）之时，朝廷很为此忧愁，在军事和外交上想了许多方法，但仍是很被迫。种世衡调查当地地貌后以为：有必要在延州东北200里处筑城，以强化延州的第一道防地。

　　种世衡以惊人的胆识和勇气于原野之中，一边率军与敌作战，一边率众筑城。这种建城方法非常风险，军民皆露出于原野，人畜无水饮用，多数人以为这样简单被敌军围歼，纷繁打起退堂鼓。他力排众议，指令就地掘井，挖至150尺，遇到石层，不见一滴水，怨声四起。他顶住压力，坚定地说：“过石而下，将无泉耶？”他又说：“凡徒工运一畚土石上来者，偿尔百金！”重赏之下必有勇夫，成果“过石数重，泉果沛发，饮甘而不耗”。甜美的泉流喷流不息，随意饮用而不干枯，军民齐声喝彩。

　　种世衡在边关推行此法，设置堡垒，稳扎稳打，有效地遏止了西夏军的进攻。“兵民马牛皆大足”，处理了人畜吃水问题，安稳了军心民意。朝廷听到这一条音讯，以为建城设堡御敌的方法管用，在赞誉他的一同，命名这座新城为青涧城。

　　种世衡还教育军民与羌民天伦之乐，这样一来，每逢西夏军来扰，羌民便火速来报，使宋朝戎行有所预备。他好像已领会“人民战争”的意味。

　　其时范仲淹统领西北边防，传闻种世衡拿手发起群众，并能与当地少数民族搞好联合，他便在巡视环州时召见了种世衡，让他担任环州知州。种世衡不负重托，与当地少数民族树立兄弟般诚笃可信的联系，“由是得其死力”抗夏以保大宋，致使西夏军不敢侵犯。

　　种世衡发现，西夏王李元昊手下有两员猛将，一个叫野利王，一个叫天都王，各一致支精兵，是西夏王的左膀右臂。他想：要胁迫西夏国，有必要除去西夏王的这两个亲信，所以就使用一个和尚，施行了一条离间计。

　　这和尚名叫法嵩，在种世衡的劝说下参军。种世衡派他潜入西夏当特务，告知他到了西夏国之后，一定要设法面见野利王。临行，他将一锦袍交给法嵩，如此这般告知一番。

　　法嵩穿戴锦袍来到西夏国，开端探问野利王的行迹。西夏人疑其是特务， 审问他时，从其锦袍的领子里查出一封种世衡写给野利王的密信。西夏王传闻后，置疑野利王要叛变降宋就把他杀了。种世衡用一件锦袍，假人之手除去了野利王，为宋朝除去了一个劲敌。

　　种世衡这个洛阳老乡不简单，不光能在军事行动中从微观上运筹帷幄，并且能把作业做细。种世衡让他的一个儿子专门担任医治士卒疾病作业，让他亲身为患病士卒照料药汤和饮食，若其有不周之处被他发现了，就要遭到严加质问，乃至遭到鞭挞。士卒们得病后，都能得到比较周到的关心，病中士卒都很感动，盼着康复后重返前哨。

　　关于辖下的羌族请教，种世衡常去慰劳，自解佩带的宝刀或器物赠给羌族部落领袖。对羌人中能及时反映边境敌情者，种世衡常常请客他们，由此遭到境内羌族员的敬爱。

　　羌族中有一支牛宗族，领袖名叫奴讹，性情倔犟，敌视汉官，宋廷官员每来巡视，他总是避而不见。这一天，种世衡托人给奴讹捎信：明日早晨，我到你部族中去慰劳。

　　当天晚上下起了大雪，寸步难行。次日一大早，种世衡起来预备行装，要去慰劳奴讹，部下都劝他：“这个羌人敌视咱们，历来不合作，粗鲁桀，您轻率前去，恐有意外；且大雪封山，路途难行，万不能去！”

　　那奴讹料定，大雪纷飞，种世衡必定不会前来，因而安然卧于帐中。成果，当日已三竿，种世衡来到他的帐前时，他还没有起床，一时惭愧交集，顿着脚说：失敬至也！急速把种世衡请到上座。饮了一瞬间酒，他不解地问：你们汉官历来无人敢来我的地盘，莫非你就不怕我杀掉你吗？种世衡内情笑而不答。奴讹敬酒道：大雪封山，飞鸟不临，你居然践约前来，真是令我敬服！从今往后我绝无他心，要与种大人一同，一同抗击西夏军！

　　种世衡也不是一味的“温情主义”，对那些与大宋对立的部落和实力，他则坚决派兵。他的这些联合大多数、冲击极少数的方法，使他在当地越来越有威信，辖境内的羌人根本都归顺了大宋。

　　种世衡在边境运营多年，积谷筑城，抚练士卒，还用计促进西夏王朝和北宋和好了一段时间。他勤勤恳恳，功劳卓著。仁宗感叹道：“边臣若此，朕复何忧！”

　　公元1045年正月初七，终年奔走在边防地上的种世衡，因积劳成疾，死在任上，享年61岁。他留下的“种家军”，到了他儿子和孙子手中，愈加勇猛威猛，和“杨家将”一同，共保大宋。